Номенклатура символов ночи (А. Дугин)

[luchnivik]

К образам и свойствам мистического режима имажинэра Дюран относит:

материальность, конкретность, чувственность, опору, плотность, субстанцию, экскременты, глину, землю, почву;

пищу, напитки, питание, кормление;

обладание, богатства, деньги, драгоценности, ценности;

жилище, убежище, пещеру, центр, внутренние строения, очаг;

воду, море, влагу;

могилу, колыбель, вместилище, корабль;

яйцо, молоко, мед, вино;

краски, покрывало, мантию;

живот, чрево, гениталии, утерус;

большинство женских персонажей религии (Великая Мать, богиня и т.д.);

дитя, карликов, эльфов т.д.

По логике ноктюрна эти символические ряды могут выступать в мифах как синонимы, что порождает бесчисленные фигуры и сюжеты, имеющие сходное функциональное строение. Эта систематизация открывает широкие возможности для классификации фольклорного материала, дешифровки мифов, диагностики психических и психологических расстройств. В то же время она может быть применена и к сфере социологии в самых различных ее аспектах, что мы и покажем в дальнейших разделах.