Концепция психотипов Юнга: обсуждение

[luchnivik]

Тема для идей и реакций на концепцию в целом, которые не умещаются в отдельные разделы.

[ivmo]

Несколько раз попалась концепция "архаизации" вытесняемых в бессознательное функций. В этом понятии видится довольно большая глубина, особенно на контрасте с концепцией "мерности" функций из ущербной соционики. В сущности в соционике идея о функциях психики развивается в материалистическом ключе — где функции как бы более или менее адаптированы к жизни, но не пересекают тонкой грани, за которой вопросы адаптации больше не стоят. Мне кажется что у Юнга вытеснение не делает функцию "маломерной" — оно переводит её вообще в совершенно иную плоскость и иной мир, где и правила-то вообще другие. Вытесненная функция не просто про пониженную адаптацию к действительности в её аспекте, она скорее абсолютно взбаламошная и работает без правил совсем. При этом она не менее "проходима" для психической энергии, просто в ней преломление этой энергии дикое.

[luchnivik]

Вытесненная функция не имеет контроля со стороны сознания. То есть она - по идее - может пульнуть в сознание информацию, но она это делает с неким отставанием. А вот сознательно работает только одна функция и в конкретной вертности.

[ivmo]

Что приводит к мысли о том, что у многих великих вытесненная функция могла служить не обузой, а наоборот, сознательно используемым инструментом. Например в искусстве апполоническая тенденция вытесняет дионисийскую, но может ли первая существовать без энергии второй? Выглядит будто бессознательное является источником энергии для типа, а «базовая» функция — формой для этого наполнения.

[luchnivik]

Вообще да, дихотомия на то и дихотомия, что они как бы пытаются встретиться, но в итоге одна точка берёт на себя позицию начала, а другая является концом. Или какая-то другая метафора тут удачнее будет.

Я так понимаю, что по мнению Юнга тут может быть как бы привычка или самообучение, самовнушение - в части того, какой из двух подходов следует предпочитать. Например, подавляй этические оценки, мысли беспристрастно. И тогда пристрастность подавляется, архаизируется.

Наоборот: мысли страстно, забей на объективность. Тогда подавляется объективность и вытесненные паттерны оценки реальности захватывают и манят.

Наверно, хорошо бы вычитать Юнга и найти у него какие-то более последовательно описанные механизмы зарядки и разрядки.

Вообще, на самом деле, у Сонди в его концепциях влечений как раз есть идея зарядки и разрядки. Я как-то об этом сразу не подумал! У него там четыре фазы, восемь влечений...